华藏工程《十大愿王9》心得报告

无尽业（用身口意）
聆听 欣赏 接纳

· 理论（想法）事件（看法）用法 （做法）
· 事件的背景 才是业，事件本身不是业 而是果
· 错用其心 为其所得 利于自所 蝇头小利 贪求欲意 虚幻痛苦 算计人生也
· （善用其心 用心造业 凡夫也）
· 所舍小利 非其计较
· 断像去芯 置心一处（把心静下来） 守住当下 此为永恒/瞬间
· 准法身 = 等法身 圆融道
· 常读诵（铺道面）歌咏赞叹（技术面）
· 性德 = 大类（应对方法） 禅净律密
· 投胎到过去（退变？）
· （佛菩萨数如 一一尘土）抽象的理解体制转变成图像
· 团体多宗派 为 八卦宗 狗仔宗
· 行为式现 非对与错 且为和合 圆融之道也
· 应对状况 用世间心 烦恼无明也
o 佛陀头上满头包
· “你” =意识形态 社会标准 时代空间不同
o 天葬 = 分尸喂老鹰

称赞如来
· 菩萨海会= 龙蛇混杂境 非只于圣贤
· 平淡当中 看见伟大 为真赞叹
· 人为正面 随喜赞叹 尊重正气 融合负面 四摄和合 善缘四处
· 真实生活的质感 此为真实密法也
· 世间所修 为图像密法 音声密法
· 真实密法 为入 三磨地
· 身心信解 甚深甚解 （充分了解 分真实明）
· 如实了知 先前只见 甚深甚解也
· 微妙舌根 出无尽音声海 一一音声出无尽音声海 来称扬赞叹 用此法称赞者 方才称赞 滴水功德已
· 真心诚赞叹 非口心不一 身语意三赞 真如说而行 真称赞如来也（欣赏）
· 法器 为 佛像の原始状态 实相本质为同（原料）


1. 投胎到过去？
当我们再往前时 总是用过去的期待与渴望来设计而导致我们说做的都是往过去走。
2. 微妙舌根 出无尽音声海 一一音声出无尽音声海 来称扬赞叹 用此法称赞者 方才称赞 滴水功德已？
不要为此 而自满


记录：杨时杰
组员：杨时杰、王瀚霆、蔡锦程